| Q |
鑑真（がんじん
６８８～７６３）さんって何回も唐から日本へ渡ろうとしたのよねえ？井上靖の小説で読んだわ。それに確か映画化もされたわよね。* |
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| A |
そう、６回目でやっと成功したのは有名な話よ。当時の航海は命がけだったの。船が難破したり、海外へ出ることは中国の法律で禁じられていたので、邪魔が入ったりしてなかなかうまくいかなかったのよ。
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| Q |
でも、なんでそんなに苦労してわざわざ日本に渡らなきゃいけなかったの？ |
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| A |
仏教の戒律（かいりつ）を海外にも伝えたいというつよーい意志があったのね。そこが私たちボンゾクと違うところよ。
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| Q |
「カイリツ」って何だっけ？ |
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| A |
そうね、殺生をしてはいけないとか、みだらではいけないとか、お坊さんや信者が守るべききまりのことね。お坊さんの位が高くなればなるほど、厳しくなるの。その制度が日本ではしっかりしていなかったので、文化の進んだ唐の国からはるばる鑑真のような尊敬すべき高僧を招く必要があったのよ。
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| Q |
で、確か、日本でお寺を開いた？ |
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| A |
そう。それが奈良の唐招提寺、律宗(りっしゅう)の総本山よ。創建は７５９年、つまり今から１２５０年ほども前の奈良時代のできごとよ。このお寺には当時の建物や仏像がいろいろのこっていて、鑑真に従って来日した唐の人々の影響を受けて制作されたらしいものもあるのよ。
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| Q |
ふうん、それが見られるの？
生きた化石ね。 |
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| A |
ヘンな例えねえ。まあ、ともかく、日本最古の肖像彫刻とされる「鑑真和上坐像」や、中国風のシブイ表情がみられる広目天、多聞天などの仏像は奈良時代のものね。その後の時代の作品でも鑑真の伝記を描いた「東征伝絵巻」があったり、お寺に伝わる絵画、工芸、書、瓦（かわら）など、国宝、重要文化財が目白押しよ。きっと、すばらしい作品を通じて鑑真の精神や歴史上の出来事に思いをはせることができるわ。
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| Q |
ステキ。奈良時代までタイムスリップ！ |
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| A |
もう、わけわかんない・・・・・。 |
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| ＊井上靖の小説は『天平の甍（いらか）』（1957）、
同名の映画は東宝（1980）。 |
