2006.6.24（土）→8.20（日）

国宝　鑑真和上展 The Exhibition of National Treasure Ganjinwajo

唐招提寺は、12年間、6度にも及ぶ多難な渡航を乗り越えて唐(中国)より来日した名僧、鑑真和上により、759年に創建されました。 　創建当時の面影を残す主要な伽藍の中でも、金堂は、天平の金堂建築様式を唯一今に伝える貴重な遺構として知られています。 　唐招提寺は1998年に世界文化遺産として登録されました。本展は、唐招提寺金堂平成大修理を記念し、唐招提寺の歴史的な意味と当時の唐の円熟した芸術を背景に花開いた天平時代の仏教美術の至宝を紹介するものです。8世紀に制作された日本最古の肖像彫刻であり、唐招提寺の精神的象徴として1200年以上にわたり大切に伝えられてきた国宝・鑑真和上坐像を中心に、国宝26点、重要文化財67点を含む、130余点を一堂に公開いたします。 ＊ 作品保護のため、会期中に一部展示替えをおこないます。 ★出品リストはこちら （PDF形式：1.21MB） 本展についてもっと知りたい方はこちら。 http://www.hbc.co.jp/event/ganjin/index.html TBS唐招提寺2010プロジェクト http://www.tbs.co.jp/p-guide/daiji/index-j.html

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国宝　鑑真和上展

会場	北海道立近代美術館 〒060-0001　札幌市中央区北１条西17丁目 tel.011-644-6881　テレホンサービス011-612-7000
開館時間	午前9時30分〜午後5時（入場は午後4時30分まで） 6月30日をのぞく金曜日は、午前9時30分〜午後7時30分（入場は午後7時まで）
休館日	月曜日【7月17日（月）は開館し、翌18日（火）は休館】
観覧料	一般1,200（1,000）円、高大生700（600）円、小中生500（400）円 。（　）内は前売り、および10名以上の団体料金「これくしょん・ぎゃらりい」との共通券は一般1,450円、高大生820円
前売り券発売所	道新プレイガイド、大丸プレイガイド（大丸藤井内）、４プラプレイガイド、ローソンチケット、チケットぴあ、北海道新聞各支社(北見、苫小牧は道新文化センター)、札幌商工会議所ほか
主催	唐招提寺、北海道立近代美術館、札幌商工会議所、北海道放送、北海道新聞社、TBS
後援	文化庁、奈良県、北海道、北海道教育委員会、札幌市、札幌市教育委員会
学術協力	奈良国立博物館
協力	JR北海道、日本通運、凸版印刷

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■主な出品作品 鑑真和上坐像(がんじんわじょうざぞう)（国宝） 脱活乾漆・彩色　奈良時代 日本最古の肖像彫刻。目を閉じて静かに座禅を組む和上の姿が、あたかも生きているような見事な写実表現で再現されています。和上が亡くなる前、弟子の忍基が講堂の梁が折れる夢をみてそれを予感し、制作にとりかかったといいます。麻布を漆で貼り合わせて成形する乾漆の技法によりつくられた像には鮮やかな彩色が残り、まつ毛の一本一本までもが精緻に描かれています。崇高な精神性の中にも、あたたかな人間味を感じさせるその表情は、1200年以上を経た今もなお、みるものの心に深く静かに語りかけてきます。
舎利容器　金亀舎利塔(しゃりようき　きんきしゃりとう)（国宝） 銅鋳造・鍍金 鑑真和上がもたらしたといわれる舎利（しゃり＝仏陀の遺骨）を安置するための容器です。和上が渡航中、風波に襲われ海に沈んだ舎利を、金色の亀が背にして浮かび上がってきたとの寺伝に基づいて制作されました。塔身は繊細な蓮華唐草（れんげからくさ）の透し彫りになっており、それを通して中の舎利壺（しゃりこ）を拝することができるようになっています。華麗さと荘厳さを兼ね備えた造形は、舎利礼拝という目的にいかにもふさわしく、つくり手のすぐれた意匠感覚と高度な工芸技術を示しています。
四天王立像　広目天・多聞天(してんのうりゅうぞう こうもくてん・たもんてん)（国宝） 木造・乾漆併用　彩色・漆箔　奈良時代 金堂の須弥壇（しゅみだん＝本尊を安置する壇）の四隅を守る四天王のうちの２体です。広目天は左手に持った経巻を腰脇にかまえ、右手は胸の前で筆を持っています。一方、多聞天は左腰脇で三叉戟（さんさげき＝武器の一種）を握り、右手には宝塔をささげ持っています。肩にめりこむような大きめの頭部や威厳のある表情、どっしりとした重量感のある体などに力強い作風がうかがえます。また、袖の先端を結んだり、裾を長く垂らした衣の表現は、唐からの影響に基づくものと考えられています。
勅額(ちょくがく)（重要文化財） 木製　奈良時代 中央に「唐招提寺」の４文字を刻んだ木製の扁額（寺院の門などに掲げられる額）。寺伝では、文字は孝謙天皇の直筆によるもので、寺の創建の際に賜ったものといいます。額縁は現在失われていますが、良質の桧材に浮かび上がる、品格のある細身の行書は、唐招提寺が歩んできた歴史の重みを感じさせます。東大寺西大門勅額とともに奈良時代の勅額の双璧をなすものとして知られます。
東征伝絵巻(とうせいでんえまき)（重要文化財） 紙本著色　鎌倉時代 鎌倉時代後期に成立した、５巻から成る鑑真和上の伝記絵巻。そのうち本展では、第３巻と第４巻が公開されます。絵巻は、和上の幼時から出家に始まり、度重なる苦難の航海、日本への到着、唐招提寺の建立そして亡くなるまでの劇的なストーリーを、不思議なエピソードなども交えつついきいきと描き出しています。永仁６（1298）年、鎌倉の極楽寺の忍性（にんしょう）が、蓮行（れんぎょう）に描かせて唐招提寺に納めたといいます。
覚盛上人坐像(かくじょうしょうにんざぞう)（重要文化財） 木造　彩色　室町時代 鎌倉時代に唐招提寺で戒律の復興に尽力し、 鑑真の再来とうたわれた高僧、覚盛上人の肖像彫刻です。応永２（1395）年、 成慶（せいけい）という仏師によってつくられたとされます。鉤形に垂れ下がった眉と見開かれた目、厚い唇などの特色ある表情に、覚盛上人の戒律復興への強い意志が感じられるようです。